之前綠島的防火牆用的是人工以半自動的方式,把可疑的IP ban掉(人工只是補上一些理由)。不過最近覺得花時間在這上面不太對,所以弄了一個可能不太準確的全自動設定的防火牆。
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March 2008
Fri 28 Mar 2008
Mon 24 Mar 2008
Mon 24 Mar 2008
在《伊尹湯液經.卷二》,病可發汗證第八,可發汗上篇的第十二條:「太陽病,發熱汗出,此為榮弱衛強,故使汗出。欲救邪風,屬桂枝湯證。」
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Mon 24 Mar 2008
夫處處本內經之說以釋傷寒論,無異御錦繡之衣,行荊棘之途,將無往而不掣肘。
— 《經方實驗錄.上卷.第十一案.麻黃湯證其五》文光版,pp.31
Fri 21 Mar 2008
經云:熱氣大來,火之盛也。陽之動,始於溫,盛於暑。蓋在天為熱,在地為火,其性為暑,是暑即熱也,並非二氣。或云暑為兼濕者,亦誤也。暑與濕原是二氣,雖易兼感,實非暑中必定有濕也,譬如暑與風,亦多兼感,豈可謂暑中必有風耶?若謂熱與濕合始名為暑,然則寒與風合又將何稱?更有妄立陰暑、陽暑之名者,亦屬可笑。如果暑必兼濕,則不可以冠以「陽」字,若知暑為熱氣,則不可冠以「陰」字,其實彼所謂陰者,即夏月之傷於寒濕者耳。設云暑有陰、陽,則寒亦有陰、陽矣。不知寒者,水之氣也。熱者,火之氣也。水火定位,寒熱有一定之陰陽。寒邪傳變,雖能化熱而感於人,從無「陽寒」之說。
— 王孟英,《葉香岩外感溫熱篇》按語
《素問.熱論》講得很清楚:「凡病傷寒而成溫者,先夏至日者為病溫,後夏至日者為病暑。」可見暑病有嚴格的時間界限,只有從夏至到處暑,這個階段自然界才有暑邪,其他季節氣溫再高也不能稱為暑。那麼,一年四季之中其他季節的氣溫高應該如何稱呼呢?其他季節的氣溫高,不能稱為暑,更不能稱為火,於是就稱之為熱。熱在一年四季都可以存在,所有熱邪而導致的溫病範圍很廣,一年四季都可以發生,而真正發生於於冬季的傷寒則相對較少。
— 劉景源,《溫病學講稿》
Tue 18 Mar 2008
因為 ctags 現在預設對 c/c++ 不會對 local variable 做紀錄。如果需要的話:
ctags --c++-kinds=+l --c-kinds=+l
如果結合 vim 的話,可以考慮使用’omnifunc’ 這個指令。它會在 insert 模式下根據 ctags 產生出來的資料,把可能的結果都列出來給你選。因為不是介紹 vim ,所以跳過細節,可以參考 vim 說明,
:h omnifunc
如果不喜歡出來的「窗」的顏色設定,可以考慮以下的 Keyword 進行修改:
Pmenu Popup menu: normal item.
PmenuSel Popup menu: selected item.
PmenuSbar Popup menu: scrollbar.
PmenuThumb Popup menu: Thumb of the scrollbar.
Sat 15 Mar 2008
昨天跑去聽課,本來是說聽中醫,但是沒想到卻聽了很多關於空間、時間、記憶的東西。
就我們日常生活所見,空間、時間、記憶這三項其實是非常關鍵的東西。不管是自己的研究也好,男女交往也好,甚至選舉與政治,無一不和這些有關。空間決定了你自己和多少人,或是和多大距離的地區比較。時間則決定你對多久以後未來的想像,記憶則決定過去多久時空所發生事件是你會考慮的。
因為談政治最容易,就拿政治做例子吧。
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Thu 13 Mar 2008
不朽的名著,沒有『時效』問題,因而也沒有『過時』的翻譯;
有的,只是無常的『時運』。
— 夏道平
Sat 1 Mar 2008
曾經和一個研究中古世紀歷史的朋友聊到基督宗教的事情,她聽完我的想法之後說我是個異端,如果放在那個時期,很明顯,我一定會被燒死。想起國中還是高中在國文課上忘了發表什麼言論了,老師聽了就說如果在白色恐怖時代,我應該已經失蹤了。我想自己的腦袋裡面實在裝了許多不合時宜的東西,接下來要寫的,也是這樣的東西。先感謝上天我生在個言論夠自由的時代。
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