紅塵一隅間拾得

錢可以少賺，飯可以少吃，真學問真功夫卻是萬萬錯過不得。
— 某老師

中國人花了幾千年的時間到底想要知道什麼？
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心主夏，手少陰太陽主治，其日丙丁。心苦緩，急食酸以收之。
心主諸血，心盛則火妄行，故血亦隨緩散失度，食治宜酸味。所云酸者，梅實苦酒之類是也。

心欲耎，急食鹹以耎之，用鹹補之，甘寫之。
心病欲耎者，蓋心味苦，苦故自堅，所以欲耎也。若食鹹味之物，則耎堅之功令心火不亢，是心腎相濟之理，乃水克火之義也。所云鹹者，魚鹽之類也。用鹹補之者，陽起石牡蠣決明鰂骨之類是也。甘寫之者，茯苓地黃澤瀉豬苓之類是也。

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學而不思則罔，思而不學則怠。(只是動手而沒有問自己問題就會陷入迷惘，但只是嘴炮而不動手，則會越來越懶，變成沒有動手的能力)
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凡人之驚恐恚勞動靜，皆為變也。
…
故春秋冬夏四時，陰陽生病，起於過用，此為常也。
— 《素問．經脈別論》
記昨日上課內容「務快其心，逆於生樂」之感。

“the tissues never lie” — it is the interpretation that can fail
組織不會說謊 — 只是我們的解讀出了問題。

— By John R. Vane
(引自 Nature.com)

之前在《猜想與現實》談到藥對的事情，這兩天又用了一點時間把程式稍微寫的泛用些，可以處理3,4,5,… 等藥物組合。不過根據跑出來的結果，同樣以《經方例釋》所列藥方來看，超過七味藥就已經看不出什麼意義了。大抵就是侯氏黑散、薯蕷丸、麻黃升麻湯、溫經湯之間同樣藥物的互選，唯一看得出來一些意思的，可能就是小柴胡湯類：
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古人說，在天地中間的是人。把人拿掉，剩下天地，誰要掏錢給你呢？

這禮拜的專題研討請來某公司的技術總監，內容不外乎就是介紹他們自己的產品，打打廣告招徠新人。演講者講完之後的發問問題，某位教授就一直想追問技術的事情。我想，教授們都寧願要專利而不要研究論文了，公司這種營利單位難道還會跟你講他們賺錢的技術核心嗎？不過這個不是今天要說的重點。重點是，我覺得這家公司抓到了市場上最重要的東西 — 人。
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在《傷寒論．太陽病篇》

太陽病，發汗後，大汗出，胃中乾，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。

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石頑治內翰孟端士尊堂太夫人，因端士職任蘭臺，久疏定省，兼聞稍有違和，虛火不時上升，自汗不止，心神恍惚，欲食不能食，欲臥不能臥，口苦小便難，溺則酒淅頭暈，自去歲迄今，歷更諸醫，每用一藥，輒增一病，用白朮則窒塞脹滿，用橘皮則喘息怔忡，用遠志則煩擾鬨熱，用木香則腹熱咽乾，用黃耆則迷悶不食，用枳殼則喘咳氣乏，用門冬則小便不禁，用肉桂則顱脹咳逆，用補骨脂則後重燥結，用知、柏則小腹枯癟，用苓、梔則臍下引急，用香薷則耳鳴目眩，時時欲人扶掖而走，用大黃則臍下築築，少腹愈覺收引，遂致畏藥如蠍，惟日用人參錢許，入粥飲和服，聊藉支撐，交春虛火倍劇，火氣一升則周身大汗，神氣駸駸欲脫，惟倦極少寐，則汗不出而神思稍寧，覺後少頃，火氣復升，汗亦隨至，較之盜汗迥殊，直至仲春中澣，邀石頑診之，其脈微數，而左尺與左寸倍於他部，氣口按之，似有似無，診後，款述從前所患，并用藥轉劇之由，曾遍詢吳下諸名醫，無一能識其為何病者，石頑曰:此本平時思慮傷脾，脾陰受困，而厥陽之火，盡歸於心，擾其百脈致病，病名百合，此證惟仲景金匱要略言之甚詳，本文原云: 諸藥不能治，所以每服一藥，輒增一病，惟百合地黃湯為之耑藥，奈病久中氣虧乏殆盡，復經藥誤而成壞病，姑先用生脈散加百合、茯神、龍齒以安其神，稍兼萸、連以折其勢，數劑稍安，即令勿藥，以養胃氣，但令日用鮮百合煮湯服之，交秋天氣下降，火氣漸伏，可保無虞，迨後仲秋，端士請假歸省，欣然勿藥而康，後因勞心思慮，其火復有升動之意，或令服左金丸而安，嗣後稍覺火炎，即服前丸，第苦燥之性，苦先入心，兼之辛臊入肝，久服不無反從火化之虞，平治權衡之要，可不預為顧慮乎。

高中老師說：如果什麼事情你沒有弄好，它就會像幽靈一樣一直跟著你，直到你解決它為止。
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之前有人問「為何在 bloglines 看你的文章會沒斷行？」，加上最近幫裡面在興建聚義堂(?)，教頭說「你的都不會斷行, 看了會頭痛」。去年十二月的問題，到現在看來不解決不行了。
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